El viaje del elefante

Como ya deberíamos de saber, la representación más exacta, más precisa, del alma humana es el laberinto. En ella todo es posible.

Lo bueno, si breve, dos veces bueno.

Y aun lo malo, si poco, no tan malo.

La literatura se define por el tipo de lector que construye.

Temas de poética (Поэтика сюжетов)

¿Se puede plantear en este ámbito una cuestión respecto a esquemas típicos... esquemas transmitidos de generación en generación como fórmulas ya hechas, fórmulas capaces de animarse con una nueva tonalidad, de originar nuevas formaciones? La literatura contemporánea, con la complejidad de sus temas y su reproducción fotográfica de la realidad, parece en principio descartar la posibilidad misma de esta cuestión; pero cuando las futuras generaciones vean esa literatura desde una perspectiva tan lejana como nosotros vemos la antigüedad, desde la prehistoria hasta la Edad Media, cuando la síntesis del tiempo, ese gran simplificador, haya pasado sobre la complejidad de los fenómenos y les haya reducido al tamaño de un punto que se hunde en las profundidades, sus lineas se fundirán con lo que nosotros descubrimos ahora, cuando nos volvemos para mirar esa lejana creación poética. Y el esquematismo y la repetición se instalarán entonces a lo largo de todo el recorrido.

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Siento más pena por aquellos que sueñan lo probable, lo legítimo y lo cercano que por aquellos que fantasean sobre lo lejano y lo extraño [...] el que sueña lo posible tiene la posibilidad real de la verdadera desilusión.

The ground book

It is said the warrior's is the twofold Way of pen and sword, and he should have a taste for both Ways.

This property intrigued Galileo, who regarded the discovery of a means to communicate our "most secret thoughts to any other person with 24 little characters" as the greatest of all human inventions.

Señoras y señores: ha llegado el momento de hacer una confesión que a ustedes no les parecerá sorprendente (porque hace mucho tiempo que han venido advirtiéndolo), pero que a mí me es sumamente humillante: no entiendo nada de lo que sucede ni en este país, ni en este mundo, ni en los otros planetas.

Cronica del pájaro que da cuerda al mundo III

El teniente tiró el cigarrillo al suelo y lo apagó de un pisotón.

- Ojalá pudiéramos volver a Japón, pero para volver hay que cruzar el mar. Quizás, al final, todos acabemos muriendo aquí ¿no le parece? -dijo el teniente mirando al suelo-. Dígame, doctor, ¿le da miedo la muerte?

- Supongo que depende de la forma de morir -contestó tras reflexionar unos instantes.

El teniente levantó la cara y miró con interés a su interlocutor. Parecía esperar otra respuesta

- Evidentemente. Depende de la forma de morir.

Fíjate (!) :

andabas en el burro

y lo estabas buscando.

Crónica del pájaro que da cuerda al mundo

-¡Qué bien! Yo, de pequeña, me moría por tener un gato. Pero jamás me dejaron. Mi madre los odia. En toda mi vida, hasta ahora, jamás he conseguido tener lo que deseaba de corazón. ¡Ni una sóla vez! Cuesta de creer, ¿no te parece? Tú no puedes entender qué vida es ésa, seguro. Cuando uno se acostumbra a no conseguir nunca lo que desea, ¿sabes qué pasa? Que acaba por no saber incluso lo que quiere.

Music melts all the        separate
parts of our bodies together.

So far as the laws of mathematics refer to reality, they are not certain.

And as far as they are certain, they do not refer to reality.

Una de las grandes virtudes que tiene nuestro cerebro afortunadamente es que puede generalizar. Puede ir más allá de lo que ha aprendido y guardado en la memoria. Nuestro cerebro es capaz de ir transformando estas experiencias y puede transformar también la información que aporta la realidad. Lo hace de tal manera que ya no sabes cuál es la realidad: si la que traes en el cerebro o la que te está entrando a través de los órganos de los sentidos.

The question is not whether machines think, but whether men do.

Zorba el griego V

¡Eh, viejo, el hombre es una alimaña montés, deja esos libros!, ¿no te da vergüenza? El hombre es una fiera, y las fieras no leen.

Jugando con números nos encontramos con el suburbio de un paraíso.

It must not be forgotten that it is perhaps more dangerous for a nation to allow itself to be conquered intellectually

than by arms.

[...] algo salió terriblemente mal, que lo que nosotros llamamos creación es una especie de desequilibrio cósmico, es una catástrofe cósmica, que las cosas existen por error [...] y el único modo para neutralizarlo es asumir ese error e ir hasta el final; y tenemos un nombre para esto: lo llamamos amor.