Yo me dije: si alguien ha imaginado prodigiosamente ese instante que abarca y cifra la suma del tiempo, ¿por qué no hacer lo mismo con esa modesta categoría que es el espacio? [...] yo simplemente apliqué esa idea de la eternidad al espacio. Inventé la historia del Aleph, le agregué detalles personales, por ejemplo, una mujer que yo quise mucho, y que no me quiso nunca. Le di un hermoso nombre, la llamé Beatriz Viterbo. Cambié un poco las circustancias...

If people do not believe that mathematics is simple, it is only because they do not realize how complicated life is.

Zorba el griego IV

-¡Nació el Salvador, óyelo, pobre sapientísimo, pobre escritorzuelo! No te pierdas en pequeñeces: ¿ha nacido o no ha nacido? ¡Viejo, ha nacido, no seas idiota! Si con una lupa examinas el agua que se bebe verás -me lo dijo un ingeniero un día-, según él, que el agua está llena de gusanitos, muy chiquitos, tan chiquitos que nuestros ojos no alcanzan a verlos. Verás los gusanitos y no querrás ya beber. No beberás y te morirás de sed. ¡Rompe la lupa, patrón, para que los gusanitos desaparezcan y puedas beber y refrescarte!

El fin de la excepción humana

[consideremos los] conocimientos surgidos de las diferentes disciplinas que estudian al ser humano en un procedimiento externalista. Estos conocimientos remiten la humanidad a una "historia" de la que no es el punto de origen, de la que nada permite afirmar que es el punto de llegada, y de la que todo hace pensar que no es la finalidad, como tampoco lo son las innumerables otras formas pasadas, presentes y, eventualmente, venideras. Estos conocimientos, pues, sellan la comunidad, no sólamente de destino sino también óntica, de la humanidad con el orden de lo viviente como tal, y más concretamente, con la vida animal: interrogarnos sobre nosotros mismos equivale a interrogarnos sobre el ''animal humano'' que somos.

Zorba el griego III

Este paisaje cretense se asemejaba, pensé entonces, a la buena prosa: bien cincelada, sobria, exenta de superfluas riquezas, potente y contenida. Expresaba lo esencial con los más sencilllos medios. No se chanceaba, negábase a todo artifiio. Decía cuanto había de decir, con viril austeridad. Pero entre las líneas severas se advertían una sensibilidad y ternura imprevistas; en las hondanadas, los limoneros y los naranjos embalsamaban el aire, y, más allá, del infinito mar emanaba inagotable poesía.

Zorba el griego II

- Eso es la libertad. Tener una pasión, amontonar monedas de oro, y repentinamente dominar la pasión y arrojar el tesoro a todos los vientos. Liberarse de una pasión para someterse a otra, más noble. ¿Pero no es esta, también, una forma de esclavitud? ¿Brindarse en aras de una idea, de la raza, de Dios? ¿O es que cuanto más alto se halle el amo más se alarga la cuerda de nuestra esclavitud? Podremos así holgarnos y retozar en arenas más amplias y morir sin haber hallado el extremo de la cuerda. ¿Acaso sería eso lo que llamamos libertad?

[...] te vislumbré otra vez
[...] te vislumbré otra vez genial aparición
del más puro confín de la belleza

[...]

Y recordé al que [¡yo!] pudiera ser
al loco del abismo que pretendía salvar a su país
y el ritmo del cosmos, girándula de ambar
y el ritmo [algoritmo marino]
y el ritmo del cosmos, girándula de ambar nocturno girasol,

volvió a arraigar en mí.

Zorba el griego

-¡Mal sistema ese, Zorba! -dije sonriendo-. Me recuerda el caso del cenobita que, según refiere la leyenda áurea, tuvo un día la visión de una mujer que lo turbaba, cogió un hacha...

-¡Que los demonios se lo lleven! -interrumpió Zorba, adivinando la continuación del cuento-. ¡Cortarse eso! ¡Que se vaya al diablo, el muy necio! Si ese pobrecito inocente no es impedimento para nada.

-¡Cómo! -insistí-. Si es el obstáculo mayor...

-¿Para qué?

-Para ganar el reino de los cielos.

Zorba me miró de soslayo, burlonamente.

-¡Si es ésa, idiota -dijo-, la llave del paraíso!

Romanticism then,  and this is the best definition I can give of it, is spilt religion.

El sanador místico

Mi madre no se fiaba de los médicos y no me llevó a ninguno. No la culpo, porque en aquellos días la gente prefería ir a un sanador o a un sacamuelas.

- Si sabré yo qué médicos hay en Trinidad -decía mi madre-. Lo mismo les da matar dos o tres personas antes de desayunar.

No es tan terrible como parece: en Trinidad, a la comida del mediodía se le llama desayuno.

No se puede vivir como si la belleza no existiera.

O ya no entiendo lo que pasa,

o ya pasó lo que estaba entendiendo.

Encuentros con hombres notables

En este monasterio todos conocen el alfabeto de estas posiciones y, de noche, cuando las sacerdotisas danzan en la gran sala del templo, según el ritual propio del día, los hermanos leen en estas posiciones verdades que los hombres insertaron en ellas hace varios miles de años.

Estas danzas llenan una función análoga a la de nuestros libros. Como lo hacemos hoy en el papel, otros hombres en otras épocas anotaron en estas posicones informaciones relativas a acontecimientos ocurridos hace mucho tiempo, a fin de transmitirlas siglo tras siglo a los hombres de las generaciones futuras, y llamaron a esas danzas, danzas sagradas.

Buena es la vida, pero mejor es el vino.

No hay una cosa
No hay una cosa que no sea una letra silenciosa
de la eterna escritura indescifrable

cuyo libro es el tiempo.

Los optimistas creen vivimos en el mejor mundo posible,

los pesimistas lo saben.

Un pesimista es un optimista bien informado.

Si sale el sol para todos,

¿por qué hacer sombra muchachos?

Cuaderno Azul

{…} además, fuera está soplando el viento, la cortina de mi cuarto está embarazada y no es hora ni de desvelarse ni de dormir. Hay que coger un libro y apagar la luz antes de abrirlo.

Pieza única

[...] los ojos son como el whiskey,
siempre hay algo de verdad en su fondo...

[...] pero el secreto es siempre más viejo que la verdad.

El ejemplo del Buda (Henry Miller, Carta a Hamlet) que se encuentra justo a las puertas del nirvana y renuncia a la máxima felicidad, a su fusión con el Cosmos, ya que para él recibir y renunciar representa la misma cosa.

There are lies,
damn lies,
and statistics.

[And] it is easy to lie with statistics, 

but easier to lie without them.

Wherever we are, what we hear is mostly noise. When we ignore it, it d!sturbs us. When we listen to it, we find it fascinating.

"Inglaterrra necesitó de la mitad de los recursos

de la tierra para alcanzar su nivel de bienestar actual.

¿Cuantas tierras necesitaría la India?"

¿Cuántas tierras necesitaría la humanidad?

el sentimiento es la base misma del sentido común

La civilización no suprime a la barbarie,

la perfecciona.

Hay otros mundos, pero están en este. 

Why is it that we rejoice at a birth and cry at a funeral?
It is because we are not the person involved.

Despertares

La historia y la antropología nos muestran que el ansia de sustancias mistagógicas es antigua y universal, y que todas las razas poseen un amplio conocimiento de ellas. [...] En el siglo XX [...] el uso de las sustancias mistagógicas ha vuelto a ser amplio y franco: Huxley tomaba mezcalina a fin de limpiar las puertas de la percepción, y Leary promovía la ingesta del LSD como droga sacramental. En estos ejemplos puede verse la amalgama de necesidades genuinas con instrumentos místicos, la errónea identificación de un símbolo metafórico e infinito con una droga finita y que se puede ingerir.

La mejor cura para la dipsomanía es la religiomanía.

Y comienzas a dar claras muestras de ser un suicida potencial

Piensas.

Our world is,

so to speak,

dissociated like a neurotic.

The very ink with wich all history is written is merely fluid prejudice.

Gallina vieja hace mejor caldo.

Tanto la vida corporal como la psíquica cometen la indiscreción de arreglarse mucho mejor y de estar

más sanas

sin la moral convencional.

Detrás de cada rico hay un diablo, y detrás de cada pobre,

dos.

En la mañana la siembra,

y por la tarde la hembra.

... If it were now to die,

    'Twere now to be most happy; for I fear

    My soul hath her content so absolute

    That not another comfort like to this

    Succeeds in unknown fate.

Si muriese ahora

sería muy feliz, pues temo que

mi alma ha tenido un gozo tan perfecto

que no pueda alcanzar dicha semejante

en lo por venir.

Our wills and fates

do

so ʎɹɐɹʇuoɔ run

that our devices are still overthrow,

our thoughts are ours,

their ends,

none of our own.

Nuestras voluntades y destinos corren por senderos tan distintos,

que nuestros deseos quedan siempre vencidos,

somos dueños de nuestros pensamientos, pero su realización nos es ajena.

El arco y la lira II

Gran parte de la crítica no consiste sino en esta ingenua y abusiva aplicación de las nomenclaturas tradicionales.

Hay personas que sienten escasamente la poesía;

generalmente se dedican a enseñarla.

Just when we are safest, there's a sunset-touch,
A fancy from a flower-bell, some one's death,
A chorus-ending from Euripides,

and we are again lost.

[...] but in fact mathematicians are like theologians: we regard existence as the prime attribute of what we study. But unlike theologians, we need not always rely upon faith alone.

in memoriam, in perpetuum

[La poesía] me enriquece la intensidad de lo que vivo.

The material of music is sound and silence,

integrating this is composing.

I have nothing to say,

and I am saying it.

Los colores de la infamia

nada es trágico en esta tierra para un hombre inteligente

Al escoger tu morada,
has de saber cómo no apartarte de la tierra.

La aguja del instante,
la cintura que estrecha el devenir
d e s g r a n a en partículas
                                       su curso acumulado
y más allá
sin curso ni tiempo ni partículas,
ah deleite,
                nuestra propia extinción.

-¿Con todo?

-Nomás con cebolla.

-¡Uy, vale! Ya les puse carne y piña.

"Ayer naciste y morirás mañana."

¡Dios mío! ¿Y mientras tanto?

Human kind

cannot bear

very much reality.

Y tienes la penosa sensación

de que en el crucigrama se des lizó una errata

lizó una ɘrrata

que lo hace irresoluble.

Y deletreas el nombre del caos. Y no puedes
dormir si no destapas
el frasco de pastillas y si no tragas una
en la que se condensa,
químicamente pura, la ordenación del mundo.

Yo se bien que te                        .

                         cor tas te el pelo

porque yo te lo quería de largo.

[...] deja dormir al futuro como se merece. Si se le despierta antes de tiempo se recibe un presente somnoliento.

-Ya ves, Jorge, siempre nos ridiculizas.
-Los retrato, niña, nada más los retrato.

El loco

S. XIV d.C.

Resist much, obbey little.

   textoenblancoLa colectividad siempre por encima                                                                                                            de la individualidad.

Have you reckoned a thousand acres much? Have you reckoned
   the earth much?

Have you practiced so long to learn to read?

Have you felt so proud to get at the meaning of poems?

Sonría

Ser totalmente optimista no puede solucionarlo todo,

pero sí que puede molestar a los cínicos.

El fútbol es una excusa para ser feliz.

Amor se escribe sin hache

... Más fácil es embelesarse ante las piernas de una mujer -por ejemplo- cuando sube al tranvía o al auto que en el instante en el que la hacemos nuestra.

El pasajero

Permanezco de pié en la plataforma del tranvía [...] una muchacha se acerca al peldaño, dispuesta a subir. Aparece ante mí con tal claridad que me parece haberla tocado [...] vestida de negro, [...] pliegues de la falda que apenas se mueven, [...] la blusa se ciñe al cuerpo, [...] rostro moreno, [...] pelo castaño abundante y algunos cabellos le cubren la mejilla derecha, [...] oreja pequeña pegada a la cabeza.

Y me pregunto:

¿cómo es posible que no quede maravillada ante sí misma, que permanezca con la boca cerrada y no diga nada que exprese su asombro?

Diario

Las ideas me vuelven poco a poco, pero me siento muchísimo menos capaz que antes de actuar en la práctica. Estoy distraído y por el momento no sé cómo poner en orden mi vida.

Por cierto, la mayor parte del tiempo no siento ni deseos intensos ni una tristeza intensa. Durante algunos momentos, cuando las olas rompen contra los sordos acantilados de la desesperación, por así decirlo, me asalta un anhelo tempestuoso de abrazar algo, a una mujer, a una mujer más bien doméstica.

Imagino que ha de ser la cantidad de alimentos de origen animal que ingieren los ingleses lo que hace que su carácter sea inasequible a la civilización. Sospecho que es en sus cocinas y no en sus iglesias donde ha de llevarse a cabo su reforma.

Por eso mueren de tanto en tanto los dioses, porque de repente se descubre que no significan nada, que son inutilidades hechas de madera y piedra, fabricadas por la mano del hombre.

En realidad, en ese momento el hombre sólo descubre que antes nunca había pensado nada sobre sus imágenes.

Y cuando comienza a pensar en ellas lo hace con la asistencia de lo que él llama razón, que por cierto no es más que la suma de sus prejuicios y sus miopías.

¡Un tequila!

Antes de que empiecen los trancazos.

Nature has her revenge I (lo dijo un desconocido)

Para el autor de El castillo la imaginería de la religión es válida como expresión del impulso religioso, pero engañosa como interpretación de este impulso.

Nature has her revenge II (lo dijo Hulme)

That part of the fixed nature of man is the belief in the Deity. [...] It is parallel to appetite, the instinct of sex, and all the other fixed qualities.

Nature has her revenge III (lo dijo Bloom)

Kafka -una sensibilidad religiosa poesída de un genio singular- no creía en Dios, ni siquiera en el infinitamente Dios de los gnósticos.

Nature has her revenge IV (lo dijo Hulme II)

Now at certain times, by the use of either force or rhetoric, these instincts have been suppressed [...] Just as in the case of the other instincts, Nature has her revenge.


The instincts that find their right and proper outlet in religion
must come out in some other way.

You don’t believe in a God,

so you begin to believe that man is a god.

You don’t believe in Heaven,

so you begin to believe in a heaven on earth.

Nature has her revenge V (lo dijo Kafka)

Creer significa liberar el elemento indestructible que hay en uno mismo,

o más exactamente, ser indestructible,

o más exactamente, ser.

El hombre no puede vivir sin una confianza permanente en algo indestructible en sí mismo, aunque tanto el  elemento indestructible como la confianza deben permanecer constantemente ocultos de él. Una de las maneras que tiene de expresarse ese ocultamiento es mediante la fe en un dios personal.

Lo indestructible es uno: está en cada ser humano y al mismo tiempo es común a todos, de ahí la unión incomparablemente indivisible que existe entre los seres humanos.

Si lo que se destruyó en el paraíso era destructible,

entonces no era decisivo;

pero si era indestructible,

entonces estamos viviendo una falsa fe.

Los objetos dañan las pinturas

Artikulation

Partitura auditiva para una composición de música electrónica.

http://www.youtube.com/watch?v=71hNl_skTZQ

'ire

¡cómo "qué me importa"!

no me falte usté' al respeto

si no soy cualquier cosa, señor,

¡soy el acusado!

Fancy is not mere decoration added on the plain speech. Plain speech is essentially inaccurate. It is only by new metaphors, that is, by fancy, that it can be made precise.

The symbolism of poetry

The purpose of rythm, it has always seemed to me,
is to prolong the moment of contemplation,

the moment when we are both

asleep

and

awake,

wich is the one moment of creation,

by hushing us with an alluring monotony while it holds us waking by variety,

to keep us in that state of perhaps real trance, in wich the mind liberated from the pressure of the will is unfolded in symbols.

A Song of Joys

O to strugle against great odds, to
meet enemies undaunted!


To be entirely

a  l  o  n  e

with them,

to find how much one can stand!

To look strife/torture/prision/popular-odium,

face to face!

To mount to the scaffol,

to advance to the muzzles of guns with perfect nonchalance!

To be indeed a God!

Seamos realistas,

soñemos lo imposible.

My name is red

A great European master miniaturist and another great master artist are walking and discussing virtuosity and art. [...] "Painting in the new style demands such talent that if you depicted one of the trees in this forest, a man who looked upon that painting could come here, and if he so desired, correctly select that tree from among the others."

I thank Allah that I, the humble tree before you, have not been drawn with such intent.

[...]

I don't want to be a tree,

I want to be its meaning.

Uffington, Inglaterra

1400-600 (?) a.d.C.

We only have to look at ourselves to see how "intelligent" life might develop into something we wouldn’t want to meet.

¡Santa ciencia!

Pensamientos rapsódicos y desequilibrados sobre la música y sobre mis obras en particular

Por diferentes que sean los criterios que los rigen, el arte y la ciencia comparten, sin embargo, algunas referencias por el simple hecho de que a los seres humanos que trabajan en estos dos ámbitos les mueve

la curiosidad. 

En ambos casos se trata de explorar sistemas que

no cuentan todavía con una aceptación general,

de esbozar estructuras hasta el momento inexistentes.

!

Y el que por su gusto es buey
hasta la yunta lame.

El amor en los tiempos del cólera

Pero no pudo reaccionar como hubiera querido, porque el corazón le hizo entonces una de esas trastadas de putas que sólo se le ocurren al corazón: le reveló que él y aquel hombre que había tenido siempre como el enemigo personal, eran víctimas de un mismo destino y compartían el azar de una pasión común: dos animales de yunta uncidos al mismo yugo. [...] Florentino Ariza no pudo resistir la punzada de dolor de que aquel hombre admirable tuviera que morirse para que él fuera feliz.

No te ocupes tanto del motivo,

lo que importa es la luz.

Pos ya en esas...

Íralo, nada tarugo:

el remedio, el trapito

y amárremelo un poquito

¿no?

Arabesque No. 1 en Mi menor

Andantino con moto

Un lugar junto a Edgware Road

A lo largo del camino del parque, todo le recordaba a la pasión, pero se necesita dinero para el amor. Lo único que un hombre pobre puede conseguir es lujuria.

However you make your living is where your talent lies.

Ulysses II

Sllt. La plancha más baja de la primera máquina empujaba hacia adelante la hoja con sllt la primera tanda de periódicos doblados. Sllt. Casi humana la forma en la que sllt para llamar la atención. Hablando lo mejor posible. Esa puerta también sllt rechinando, pidiendo ser cerrada. Todas las cosas hablan a su manera. Sllt.